尝闻ASMR古文者，以雅言述幽事，闻之者身若临清泉古涧，遍体生凉。敢问其辞何以摄魂，其声何以解愠？可有《礼记·乐记》"凡音之起，由人心生"之妙乎？

昔人制ASMR古文，乃以玉磬叩《尔雅》之章，霜钟振《山海》之韵。譬如《楚辞·九歌》"疏缓节兮安歌"，借洞箫模拟溪涧回响，以蚕纸摹写松涛起伏。其声或如庄子所言"地籁则众窍是已"，采葳蕤草木拟雨打芭蕉，取青铜编钟化空谷梵音。尤妙者暗合嵇康《声无哀乐论》"心应感而动"之理，使听者但闻"关关雎鸠"则颞颥生凉，听"呦呦鹿鸣"则脊柱沁暖，此非止声律之巧，实乃以音为药，疗当代焦思之疾也。